Commoration du massacre du 12 Mars 2004, Al Qamishli, Syrie, 2013.

Depuis la création de l’État syrien, les Kurdes ont été intégrés au système politique et/ou communautaire. Si durant la première moitié du XX^e siècle, cette intégration ne présentait pas de problèmes majeurs, l’identité kurde n’étant pas menacée, elle s’est avérée plus complexe avec l’arrivée au pouvoir du parti Ba‘th. Certaines élites kurdes (civiles et religieuses) ont été cooptées par le régime mais la plupart ont opté pour une stratégie de dissimulation, tout en cultivant la remise en cause de l’idéologie officielle.

Ces dernières années, le Kurdistan syrien a connu un changement radical de stratégie, passant de la dissimulation à la visibilité. Cette radicalisation se réalise aujourd’hui dans une opposition brutale.

Unités de Protection Populaire, en langue kurde « Yekîneyên Parastina Gel », communément appelées « YPG ». L’armée kurde a été fondée par les organisations démocratiques kurdes (PYD et KNC) pour maintenir l’intégrité du territoire kurde syrien et protéger la population.

Fatou, Al Qamishli, Syrie, mars 2013.

L’article qui accompagne cette photo est signé de Stéphane Deschamps (Les Inrocks).

Merci Inimaginable !

Pleurs, Antananarivo, 2012.

Nuit d’hiver à Tanà, quartier d’Anosibe, Antananarivo, 2012.

— Sur les hauts plateaux malgaches, l’hiver est froid. La nuit, la température peut descendre à 0°C et n’atteindre pas plus de 10°C en pleine journée. Aux premières heures du soir, des feux zèbrent l’épaisseur de la nuit…

Nénicia, quartier d’Anosibe, Antananarivo, 2012.

— Il est des rencontres qui ne s’oublient pas… un regard, un geste, un sourire, une attitude… on ne se l’explique pas toujours mais on le sait. Nénicia m’a suivi, dans le quartier d’Anosibe, pendant des heures, elle ne voulait plus me quitter, elle voulait rester avec moi. Il m’a été très difficile de lui faire comprendre qu’elle était loin de chez elle, qu’elle ne pouvait pas me suivre indéfiniment, que sa vie était là où nous étions rencontrés et que la mienne était une longue marche en avant et qu’un jour, peut-être, nous nous reverrons, nos chemins se recroiseront.

Éliane & Haréna, Quartier d’Anosibe, Antananarivo, 2012.

Loulou, Paris, 2012.

— Loulou a 49 ans. D’origine Kabyle, arrivé(e) en France, à Paris, à l’âge de 20 ans, il/elle a commencé à vivre sa transsexualité deux ans plus tard. Loulou se prostitue depuis plus de 25 ans. Après de nombreuses années de travail au bois de Boulogne, c’est aujourd’hui sur les boulevards que Loulou sort plusieurs fois par semaine, selon ses besoins et sa motivation. Motivation qu’il/elle trouve par la consommation de stupéfiants (hachich, cocaïne, etc.).

Loulou, Paris, 2012.